פרשת נשא פ"ה
והשבוע בפינתנו ארץ, DC, 'דרך' בירושלים:
'אה יו יה טובעים השניים מן האחד'
"כה תברכו את בני ישראל אמור להם;
יברכך ה' וישמרך."
השבוע, מעל 12 מדינות הצביעו פה אחד להפסקת המלחמה בעזה
אך שכנינו התבלטו, הצביעו הפוך והטילו וטו.
בפרשת 'נשא' שנקרא מחר מתוארת לפרטי פרטים 'ההצבעה' של 12 נשיאי ישראל שכולם מביאים את אותו הדבר בדיוק.
מצד אחד יפה שכולם יחד, מצד שני לפעמים זו יכולה להיות בעיה (המשך יבוא)
"יאר ה' פניו אליך ויחונך"
אם כבר אחד שמחליט להתבלט;
גם השבוע: 'במקום די רחוק קרוב לכאן'
בחור מצרי החליט לפתוח באש ובצעקות על מה שקורה בעזה (נושא ההצבעה) כשהוא פוצע מעל 12 יהודים
איך זה מתחבר לפרשה? התורה מציינת את חוקי המתבלט, הנזיר, שאחד האיסורים עליו הוא לטעום מפרי הגפן… מה שמחבר אותנו להפטרה שבה מתואר הנזיר המפורסם
שאמור היה לסיים את המלחמה ככתוב: "כי נזיר אלוהים יהיה הנער מבטן והוא ילך להושיע את ישראל מיד פלישתים"
(בהמשך שמשון ימצא 'כוורת' בעז, ויעקור את שערי העיר עזה)
המלאך שמבשר את הבשורה להוריו של שמשון מתעקש ואומר:
אל תודו לי תודו לה' אני רק השליח
Don't kiss the Messenger
אנחנו עם בולט, שנזכה להישאר ככה ולא ככל העמים, לבטוח בעצמנו ובה' ולא לסמוך על שליחים לא משנה כמה הם… ואז נוכל ליהנות מפרי הגפן בכל מעגל חיינו כמו שאמר המשורר:
'נשתה נשתה L'Chaim'
ונזכה ל:
"ישא ה' פניו אליך וישם לך
שבת שלום"
→ המאמר הקודם״והרעותם בחצוצרות״ – ערב עם כלביא





