מחבר: <span>admin</span>

סיכת פעמון הדרור ו״וקראתם דרור בארץ״

בשבוע שעבר נערכה קבלת פנים חמה ומיוחדת לחטופים בבית הלבן. על דש בגדיהם רבים הבחינו בפרט קטן אך משמעותי: סיכת פעמון הדרור.

←להמשך קריאה

כשמנקזים את ה-BIBLE לנקודה אחת

פה בDC, כשמנקזים את הBIBLE לנקודה אחת, מציגים את הר הבית. זה מה שהם רואים בנו, זה מה שנציג להם.

←להמשך קריאה

״אור לגויים״ – וירא אלוהים כי טוב

מחר נתחיל את התורה בסדר ימי בראשית, אותם ברא אותו אחד שהנשיא השכן התחיל איתו את נאומו בכנסת: ׳אלוהי אברהם יצחק ויעקב׳.

←להמשך קריאה

על תיבה, מבול ועם קשה עורף

׳עם קשה עורף, זו מעלה טובה׳. נח מצווה לבנות תיבה – וילה בג׳ונגל – כדי לשמר ולהפיץ את החיים לאחר המבול.

←להמשך קריאה

״אל הארץ אשר אראך״ – אז הלכתי לראות

בפרשה מסופר על אברם שקם ומתהלך לארץ בתרמיל, מקל ומקנה כבד, עד שהוא מחליט להתנחל. ואז מלכי הצפון ׳חוטפים׳ את לוט, האחיין.

←להמשך קריאה

על חשיבות הכנסת אורחים

אברהם רץ כדי לקבל את האורחים, ולוט דורש מהם להתארח אצלו. אנשי סדום מנסים לפרוץ לבית ולחטוף את האורחים.

←להמשך קריאה

״אין שלום אמר אלוהי לרשעים״

מחר שבת ונקרא בפרשת ׳האזינו השמיים ואדברה׳ – וכל העולם האזין לרוה״מ ולנשיא השכן כשנפגשו בבית הלבן כדי להפסיק מלחמה.

←להמשך קריאה

״היום ביום הזה ממש״ – על שלושת הרגלים

היום, שעות לפני ציון שנתיים. מחר, ״החמישה עשר יום לחודש השביעי חג הסוכות״, נקרא בתורה על שלושת הרגלים והקרבנות.

←להמשך קריאה

על המשא ומתן בין משה לה׳

נקרא את המשא ומתן בין משה לה׳ על גורל עמנו, המסתכם בפשרה: ״אם נא מצאתי חן בעיניך הודיעני נא את דרכך״.

←להמשך קריאה

עוצרים את הנסיעה: וזאת הברכה

ומחר, ״היום השמיני עצרת תהיה לכם״, עוצרים את הנסיעה ונקרא ״וזאת הברכה אשר ברך משה את בני ישראל״.

←להמשך קריאה